第一八七章 龙蛇双形猰貐现 朱白间色瑞兽出（下）

夫子旧书网上找到零星藏本。

    这本书并不是一本真正意义的家谱，有家谱，有散传。

    苍溪陶氏，书中上推景初公，景初公的父亲就是陶成道，在书中有传。

    传曰“陶成道，元名广义，明名成道，字思温，又字焦玉，号东宁伯，又号火器神，元至元二年生，江浙婺州人，两举于乡皆第一，会试不及第，婺州城继其姑父许谦主崇正书院。少亢爽，有大志，涉书史，通辨才，善骑射，研制火器，有神力……”

    传记通篇为题万户，大抵是因为陶传形成早于钱传的缘故，陶传成时，万户尚未回国。但是很多人因为火器神的这段描述，猜测他可能是万户本户，维护在了某百科“万户飞天词条”并被广泛引用。

    这里我们先不谈这当中的逻辑是否可靠。笔者先对本传真实性进行了考证。

    这篇文章前半段辞藻华丽，盎然古风，后半段突然拉跨，初中水平。

    我们先看看后半段部分例文：

    公对火器之发明有讲究，之一是火攻……之二是火器种类……

    从“对”，“有”，“是”的用法可以看出来，作者受白话文的影响非常大。

    然后笔者又去研究了前半段的那些古文，看到：公与长子景初暗往探视，知为太祖驻师也，以为昨夜梦现，是为天下王师也，遂引众民人及三百弟子往迎太祖。至是见太祖，曰：“方今元祚垂尽，四方鼎沸，上欲扫平僭乱，安定黎民，非延揽英雄，难以成功。”太祖曰：“予用英雄，有如饥渴，方广揽群策，救民涂炭，共成康济之功。”世祖景初公曰：“如此，天下不难定也。“”

    这一段笔者忽然觉得非常眼熟，好像不久前在哪里读过。因为涉及明太祖，笔者