从「火烧罟寮全无望」说到牵罟浅谈－

「倚绳仔分钱鱼」。

    但既然说是大同小异，我们也可以看看找到的另个版本介绍是这样说的：「牵罟」是古老的渔业作业方式之一，其作业方法系以陆岸为据点，将网子载到适当海域之後，向陆岸拉上而完成捞鱼作业；而「罟」的渔具系由一囊两翼及两条长曳绳所构成，并以具长袖网为特徵；作业开始後，首先，几位年长有经验的人，合作把一张好长好长的网子弄整齐，放在一艘很大的竹筏上，然後指挥的人把罟网的两端各绑上一条又粗又长的绳子，一端丢上岸，就滑着竹筏载着罟网绕大海一大圈，又把另一端绳子丢上岸，岸上的人分二组，双手抓着大绳，面向大海倒退着走，大家同心协力喊着：「嗨咻！嗨咻！」给慢慢的把大绳拉上沙滩之後，罟网也到了岸边，就好像拔河一样，在竹筏上的人、则在海上打着手势，好像裁判告诉输的那一组要拉快些，再由南北两端保持一样的速度，鱼才会乖乖的进网，并被一起拉上了岸。

    好吧！文字带给我们想像，但也通常夹杂了一知半解；只是，不管如何、当时可以捕进网中的主要渔获为：鱙鱼、鲭鱼、小h鱼、胖头仔、花身仔、九庚宰等近海洄游鱼类，却都是当时gUi山岛和其他地方靠牵罟来赚得一天三餐温饱的渔民们、相当重要的一项收入来源。

    可是，gUi山岛的渔民先人们、没想过发展其他产能更进一步的渔业形态吗？其实回顾二次大战结束、民国34年时，台湾境内的动力渔船仅余697艘，且多为20吨以下小渔船、舢舨、渔筏。而在进入所谓的光复初期，当时国民政府无不先以恢复渔业生产量为目标，才到41年，渔产量便上升至12万1697吨，已突破日本人统治时期最高纪录；到了民国49年1960年：美国艾森豪