一三零 虽远必诛之

“宗教自由”“大慧佛主代表着藏民意志”“大慧佛主是华国佛教在国际上的一面旗帜，以如此不光彩的方式落幕，是华国宗教文化界的耻辱”这等狂悖之言，不需说，这些送上门的功劳，自然是被反间谍部门给笑纳了。

    当然，从大慧佛主是境外推动的阴谋家，入国境是来进行分裂活动角度分析的媒体也有，但是因为华国官方尚未表态，这些都是小媒体，是抓住机会刷一波存在感，本身不具备什么公信力，影响力也不高。

    这其实也反映出了华国媒体宣传上的被动，造谣一张嘴，辟谣跑断腿，阴谋论随便怎么编，转眼就是一千个谎言，一千个谎言每个都是事实的一个切面，半真半假。而真相却只有一个，真相的一千个切面都要经得起考验经得起推敲，但凡有一点点存疑的地方都会给谎言留下空子。

    所以，说真话永远比说谎话更难让人相信。

    华国媒体也非常沉得住气，一直到晚上的人民新闻才正式发布官方定论。

    由于大慧佛主叛逃多年，已经背弃了国家，所以人民新闻主持人以一种庄重严肃，但并不悲痛的沉稳语调，用讣告形式对大慧佛主“因病医治无效”的逝世时间、地点进行了公布。

    “大慧佛主此次回到华国境内，是就藏域密宗上师尊号传承问题进行磋商。在察隅地区，与华国修炼文明研究院院士委员会委员镇国道德真人商秋长、靖国太素真人宫飞雪、定国妙虚真人楼清屏、拄国大智禅师确吉杰布、抚国慈悲禅师昙心等宗教界代表，进行了深入坦诚的研讨交流。

    “大慧佛主逝世前，对离境之后多年来所进行的一系列分裂祖国、背离人民的行为感到深切忏悔，对大慧佛主世系可以在国外传承、大慧佛主世系在