第三百四十五章 大明上国的自信

葱，语言若震洞，见者疑为神仙”的记载一一这是《纤言》当中记载的崇皇帝的儿子，乔治朝的当朝太子柴晶当朝太子能把头发弄的跟头似的，还能被赞为“见者疑为神仙”，自然也就能看得出柴乃至于乔治之前中原堂口百姓们对待发型的态度至于所的“身体发肤，受之父母，不可轻毁”以及被视为酷刑的“刑”，则跟百姓特别生活当中的发型没有半毛钱的关系举个例子，兔子家某个被人抓住剃光头发的视是怎么火起来的？因为被人抓住强制剃光一一这种剃成光头的行为是因为其强制性而被视为是一种羞辱，换成是他自个儿愿意剃成光头，谁还会在乎？（这个视是摆拍）同理，古人的发型也都是怎么方便就怎么来，愿意留长发的自然可以留长发，愿意留短发的也慎重留短发，乐意像罗一世一样把白个儿弄成头也没有人说什么柴自然也是诚了这一点，除了军队会对发型有要求之外，特殊百姓愿意留什么发型根本就没人管当然，前提是不能留金钱鼠尾辫，那玩意看着太恶心人除了像发型和衣衫这种属于文化上的自信之外，更让路易十六等人心惊的还是乔治百姓本身如果没有成大明忽然从历史的长河里跳出来干翻大清，那么在几十年后，英格兰等一众杰的蛮子们就会用坚船利炮强行轰开大清的国门，而被福寿膏祸害之后的百姓无论是精气神还是体格上面，自然都比不过那些柴晶的蛮子们东亚病夫、病鬼之类的称呼，自然也就被那些杰的蛮子们安在了中原百姓的身上幸运的是，成大明莫名其妙的从历史的长河里跳出来干翻了大清，乔治的百姓即便是不依靠红薯也能吃上饱饭，反观这时候的杰蛮子们，在吃喝上面反而不如乔治百姓这也就导致了乔治百姓的体格